Visitas la Mezquita de Quba, la primera mezquita construida en el Islam, y la recompensa por rezar en ella es equivalente a la recompensa por la Umrah.

Aquí verás el primer lugar donde el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró antes de llegar a Quba.

Verá aquí y beberá del agua del pozo de Ghars, que es uno de los pozos de los cuales el Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, bebió y se lavó cuando estaba enfermo y después de su muerte.

Aquí verá la granja y el pozo de Salman Al-Farsi y el lugar de las plantas que el Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, plantó para liberar el cuello de Salman Al-Farsi, que son 300 palmeras.

Aquí verá el lugar donde el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, vivió con su esposa, la Sra. María Al-Qibtiyya, y fue enterrada en este lugar, que Dios esté complacido con ella.

Aquí verá el primer lugar donde el Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dirigió la oración del viernes con la gente, y se construyó una mezquita en el lugar de sus oraciones llamada Mezquita del Viernes.

Aquí verá el castillo de Quba, uno de los antiguos castillos de Medina, que se construyó durante la campaña de los hachemitas contra Fakhri Pasha y los turcos para eliminar el dominio turco y establecer el dominio árabe bajo el liderazgo de Sharif Hussein.

Aquí verá la Mezquita Al-Anbariya, que es la mezquita que construyó el sultán otomano Abdul Hamid II en 1326 AH 1908 AD, para ser parte del proyecto de la estación Medina, que es la última estación del Ferrocarril Hejaz, que unía la ciudad y Damasco, que se construyó en el área de Al-Anbariya de Medina, por lo que la mezquita y la estación llevaban el nombre de la región.

Verá aquí: La estación de tren de Hijaz en Medina, también conocida como Ascion, es la estación final del ferrocarril de Hijaz y está a 1.320,5 kilómetros de la estación de Hijaz en Damasco. Se inauguró el 1 de septiembre de 1908 y es una de las estaciones más destacadas del Ferrocarril Hijaz, como se demostró con un diseño arquitectónico único en las inmediaciones de la Mezquita Al-Anbariya, que fue construida por el sultán Abdul Hamid II, como así como el ferrocarril con sus estaciones. La estación se detuvo de forma intermitente durante la Primera Guerra Mundial hasta que se detuvo por completo en 1921. Ahora se ha convertido en un museo y se ha rehabilitado y renovado para convertirse en el Museo del Ferrocarril de Hijaz.

Verás aquí: Mezquita Al-Suqia. Esta mezquita fue construida en el lugar de la cúpula del Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, cuando salió para la Batalla de Badr y el desfile de su ejército. Tendrás más de una espina, y Dios quiere establecer la verdad con Sus palabras y cortar de raíz a los incrédulos. Y el Mensajero, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, oró en este lugar y pidió bendiciones para la gente de Medina, y le dijo la mejor oración y completó la entrega: “Oh Dios, Abraham, tu amigo y siervo , te llamó para el pueblo de La Meca, y yo soy tu servidor y mensajero. Os invito por el pueblo de Medina como os llamó Abraham por La Meca. Y sus frutos, oh Dios, haznos querida Medina, como nos has hecho querida La Meca. Y se narró que Umar ibn al-Khattab buscó agua con Abbas ibn Abd al-Muttalib en este lugar.

El pozo de Acab es uno de los pozos de Medina, y es conocido como el pozo de Zamzam, bendito y por el nombre de Zamzam. El pozo está ubicado en Al-Hurrah Al-Gharbiyya y era propiedad de Saad bin Othman.

Y la Sra. Fátima Al-Kubra, la hija del Imam Al-Hussein, que Dios esté complacido con ella, tiene una casa y un pozo muy conocidos en Al-Madinah Al-Munawwarah, y el pozo se llamaba Pozo Zamzam en Makkah Al- Mukarramah, y la gente solía beber de él.

Las Siete Mezquitas, uno de los hitos más importantes que visitan los que vienen a Medina, y se trata de un conjunto de pequeñas mezquitas cuyo número real es seis, no siete, pero se hizo famosa con este nombre, por la adición de algunas de las Mezquita Qiblatain dentro de estas mezquitas, porque quien la visita también visita esa mezquita en el mismo viaje, por lo que el número se convierte en siete.

La razón para nombrar la mezquita se debe al hecho de que después de que Dios Todopoderoso ordenara a Su Profeta Muhammad, la paz sea con él, que se dirigiera hacia la Mezquita Al-Aqsa en oración y la convirtiera en una qiblah para ellos, el Profeta Muhammad pidió a su Señor que devuélvelo a la qiblah de los profetas, que es la honorable Kaaba. ) En la segunda rak'ah, cuando se revelaron los versos "escritos a continuación", el Profeta Muhammad cambió la dirección de la qiblah mientras realizaba la oración misma hacia la Casa Sagrada, y la congregación de fieles lo siguió y cambió su qiblah hacia la honorable Kaaba, y luego el Profeta Muhammad los adelantó hasta que llegó frente a ellos para completar la oración como su imán también. La primera oración fue la misma.

Wadi Al-Aqiq es uno de los valles más famosos de Medina. Obtuvo su fama debido a su asociación con la biografía del Mensajero Muhammad, y se le llamó el Valle Bendito porque el Mensajero dijo: “Él vino a mí esta noche, viniendo de mi Señor, y dijo: Ora en este valle bendito. ” El Valle de Ágata tiene una estrecha conexión con la historia de Medina, y la tierra de la Mezquita del Profeta fue trazada durante la era de Omar Ibn Al-Khattab con suaves guijarros de su tierra, y en algunas eras pasadas era como un río que siempre fluía, y cerca de él crecieron granjas y se construyeron palacios en sus orillas, especialmente en las eras omeya y abasí.

Fue establecido en virtud del decreto emitido por el rey Saud bin Abdulaziz Al Saud el 25 de Rabi` al-Awwal de 1381 d. H., correspondiente al 6 de septiembre de 1962 d. C., con el establecimiento de una universidad especializada en Sharia y ciencias religiosas en Medina. Al-Aqiq Al-Gharbia, al sur de los palacios reales, a 5 km del Haram.

El Palacio Saeed bin Al-Aas es un antiguo palacio antiguo ubicado en el Valle Al-Aqiq en Al-Madinah Al-Munawwarah. Fue construido por el compañero Saeed bin Al-Aas cuando era gobernador de la ciudad en la sucesión de Muawiyah bin Abi Sufyan.

Un hombre de Banu Ghaffar tenía un ojo llamado Rumah, y solía vender odres de agua a cambio de barro. El Profeta Muhammad dijo: “Lo vendes por un bien en el Paraíso”. Él dijo: “Oh Mensajero de Dios, no tengo otro bien que ese. ¿comprado? Él dijo: Sí, dijo: Lo compré y lo hice para los musulmanes. Y Othman se acercó al judío, deseando negociar con él, pero él se negó a venderlo todo, por lo que Othman compró la mitad por doce mil dirhams y se lo dio a los musulmanes. . Entonces, si coincidía con el día de Uthman, los musulmanes bebían lo suficiente para dos días, y cuando el judío vio eso, dijo: "Echaste a perder mi carro, así que compró la otra mitad, así que lo compró por ocho mil dirhams".

La Mezquita del Escudo está ubicada en Al-Madinah Al-Munawwarah, y en su ubicación, el Mensajero de Dios se detuvo durante su partida para la Batalla de Uhud y se quitó el escudo (o escudos) y rezó Asr, Magreb e Isha y pasó el noche, luego rezó la oración de la mañana y se dirigió al sitio de la Batalla de Uhud. También se la conoce como la Mezquita de los Jeques y la Mezquita de Al-Bada'i, y está cerca de la Mezquita de Bani Haritha o el Mezquita de Al-Mustarah o Mezquita Bani Haritha, donde descansó el Mensajero de Dios durante su regreso de la Batalla de Uhud.

La Mezquita Bani Haritha, o Mezquita Al-Mustarah, es una mezquita ubicada en Medina, Arabia Saudita. La mezquita está ubicada en el lado noroeste de la Mezquita del Profeta, aproximadamente a 2500 metros de ella, en Sayyid al-Shuhada Road. Se llamó Al-Mistrah porque el Profeta del Islam, Mahoma, tomó un descanso durante su regreso de la Batalla de Uhud. También se la llama Mezquita Bani Haritha porque estaba ubicada en sus hogares. La palabra “restaurante” significa un lugar de descanso. El lugar es de importancia estratégica para la defensa de la ciudad, ya que se cavó el punto de partida de la trinchera. También fue por él que el ejército de Muawiya y su líder, Muslim bin Uqba al-Marri, entraron en la ciudad.

El Monte de los Arqueros, o Monte Ainin, es una pequeña montaña situada junto al Monte Uhud, al norte de la Mezquita del Profeta, a unos tres kilómetros de ella, cerca de Medina. Es la montaña en la que el Profeta ordenó a los arqueros que se apostaran en la Batalla de Uhud, y eran cincuenta hombres, para proteger las espaldas de los musulmanes de la infiltración de los politeístas. Pero desobedecieron su orden, pensando que la batalla había terminado, por lo que los politeístas aprovecharon la ausencia de arqueros en la montaña, por lo que atacaron a los musulmanes, matando a un gran número de ellos.

El Cementerio de los Mártires es uno de los monumentos islámicos más importantes de Medina, ubicado a 5 km al norte de la Mezquita del Profeta. Recibió este nombre porque contiene los cuerpos de setenta honorables compañeros que fueron martirizados en la Batalla de Uhud, incluido el tío del profeta Hamza bin Abdul Muttalib, que fue llamado el León de Dios, y recibió este nombre. por su coraje. El cementerio está ubicado en la base del Monte Uhud, donde los musulmanes enterraron a sus setenta mártires después del final de la batalla, incluido un león. Dios Hamzah bin Abdul Muttalib y Musab bin Amir, que Dios esté complacido con ellos. Esta montaña tiene una posición distinguida en los corazones de los musulmanes. Grandes hadices han mencionado sus méritos, y basta decir al respecto: “Uhud es una montaña que nos ama y nosotros la amamos”. El cementerio también incluye las tumbas de dos compañeros, Abdullah bin Jahsh y Hanzala bin Abi Amer.

Fuentes históricas mencionan que se desbordó varias veces con un gran torrente, y la gente temía que arrasara la ciudad. En algunas fuentes, se le llamó el torrente de Hamzah bin Abd al-Muttalib porque pasaba por Uhud. Como recordarán, su curso cambió en el este de Medina en el año 654 d. H., ya que en ese año ocurrieron muchos cambios climáticos, y Medina fue testigo de la lluvia y un terremoto. Al norte se juntaba detrás de ella un gran lago, y permaneció varios años en el que abundaba el agua subterránea en las haciendas. El valle corrió un poco hacia el norte, se alejó de las áreas residenciales, luego continuó su curso al sur de Uhud, y su curso continúa hasta el día de hoy, desbordándose cuando llueve.

Shaq al-Mihras es el lugar donde el amado, que Dios lo bendiga y le conceda paz, se refugió después de que los arqueros descendieran de la montaña de los arqueros en la Batalla de Uhud. Los partidarios estaban defendiendo al Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda la paz. El Mensajero, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: No hicimos justicia a nuestros compañeros, extendió su aljaba y dijo: Dispara a Saad, que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti. Talhah: ¡¡Es decir, alcancé el Paraíso!!

Las narraciones indican que el Profeta oró en el lugar de esta mezquita, como narró Ibn Shabah con la autoridad de Rafi bin Khadij, que el Profeta oró en la pequeña mezquita que se encuentra en Uhud en Shaab al-Jarar a su derecha, adyacente a la montaña. Esta mezquita se encuentra después del final de la lucha en el día de Uhud, e Ibn Hisham narró con la autoridad de Umar Mawla Ghufra: “El Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, rezó el Duhr en el día de Uhud sentado debido a las heridas que le sucedieron, y los musulmanes rezaron sentados detrás de él”.

Con la autoridad del Profeta, dijo: “Esta es una montaña que nos ama y nosotros la amamos”. Los musulmanes también ven que la montaña es una de las montañas del Paraíso, como Abu Abbas bin Jabr al-Sahabi narró con la autoridad del Profeta que dijo: “El monte Uhud nos ama y nosotros lo amamos, y es una de las montañas de Paraiso." Con la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: ((Uhud es una montaña que nos ama y nosotros la amamos, así que si vienes a él, come de su árbol, incluso si es de sus mordedores)). Con la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él, que el Profeta, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, ascendió a Uhud, Abu Bakr, Umar y Uthman, se estremeció con ellos y dijo: (( Sé firme, porque solo tienes un profeta, un amigo y dos testigos)).